Lipsum AI

Standardní Lorem Ipsum Pasáž

Standardní Lorem Ipsum pasáž, používaná od 16. století:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Sekce 1.10.32 "de Finibus Bonorum et Malorum"

Napsáno Ciceronem v roce 45 př. n. l.:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

Překlad H. Rackhama z roku 1914

"Ale musím vám vysvětlit, jak se zrodila celá tato mylná představa o odsuzování potěšení a chválení bolesti, a podám vám úplný popis systému a vyložím skutečné učení velkého objevitele pravdy, mistra stavitele lidského štěstí. Nikdo neodmítá, nemá rád nebo se nevyhýbá samotnému potěšení, protože je to potěšení, ale proto, že ti, kteří nevědí, jak racionálně usilovat o potěšení, se setkávají s následky, které jsou nesmírně bolestivé. Stejně tak není nikdo, kdo by miloval, usiloval nebo toužil získat samotnou bolest, protože je to bolest, ale proto, že občas nastanou okolnosti, za kterých mu námaha a bolest mohou zajistit nějaké velké potěšení. Vezměme si triviální příklad, který z nás se někdy pouští do namáhavého fyzického cvičení, pokud ne proto, aby z něj získal nějaký prospěch? Ale kdo má právo vytýkat člověku, který se rozhodne užívat si potěšení, které nemá žádné otravné následky, nebo tomu, kdo se vyhýbá bolesti, která nepřináší žádné výsledné potěšení?"

Sekce 1.10.33 "de Finibus Bonorum et Malorum"

Napsáno Ciceronem v roce 45 př. n. l.:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

Překlad H. Rackhama z roku 1914

"Na druhou stranu odsuzujeme s oprávněným rozhořčením a nelibostí lidi, kteří jsou tak oklamáni a demoralizováni kouzlem okamžitého potěšení, tak zaslepeni touhou, že nemohou předvídat bolest a potíže, které nevyhnutelně nastanou; a stejná vina náleží těm, kteří selhávají ve své povinnosti slabostí vůle, což je totéž, jako když se vyhýbají námaze a bolesti. Tyto případy jsou naprosto jednoduché a snadno rozlišitelné. Ve volné chvíli, kdy je naše schopnost volby neomezená a kdy nám nic nebrání dělat to, co se nám nejvíce líbí, je třeba uvítat každé potěšení a vyhnout se každé bolesti. Ale za určitých okolností a vzhledem k požadavkům povinnosti nebo závazkům podnikání se často stane, že je třeba potěšení odmítnout a nepříjemnosti přijmout. Moudrý muž se proto v těchto záležitostech vždy drží této zásady výběru: odmítá potěšení, aby si zajistil jiná, větší potěšení, nebo snáší bolesti, aby se vyhnul horším bolestem.""