Standardi Lorem Ipsum -teksti

Standardi Lorem Ipsum -teksti, jota on käytetty 1500-luvulta lähtien:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Osa 1.10.32 teoksesta "de Finibus Bonorum et Malorum"

Ciceron kirjoittama vuonna 45 eKr:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

H. Rackhamin vuoden 1914 käännös

"Mutta minun täytyy selittää teille, kuinka tämä koko virheellinen ajatus nautinnon tuomitsemisesta ja kivun ylistämisestä syntyi, ja annan teille täydellisen selonteon järjestelmästä ja selitän totuuden suuren tutkijan, ihmisen onnen mestarirakentajan, todelliset opetukset. Kukaan ei hylkää, inhoa tai vältä itse nautintoa, koska se on nautintoa, vaan koska ne, jotka eivät osaa tavoitella nautintoa järkevästi, kohtaavat seurauksia, jotka ovat erittäin tuskallisia. Eikä myöskään ole ketään, joka rakastaa, tavoittelee tai haluaa saada itse kipua, koska se on kipua, vaan koska toisinaan esiintyy olosuhteita, joissa ahkerointi ja kipu voivat hankkia hänelle suurta nautintoa. Ottakaamme triviaali esimerkki, kuka meistä koskaan ryhtyy työlääseen fyysiseen harjoitteluun muuten kuin saadakseen siitä jonkin edun? Mutta kenellä on oikeus moittia miestä, joka päättää nauttia nautinnosta, jolla ei ole ärsyttäviä seurauksia, tai miestä, joka välttää kipua, joka ei tuota tuloksena olevaa nautintoa?"

Osa 1.10.33 teoksesta "de Finibus Bonorum et Malorum"

Ciceron kirjoittama vuonna 45 eKr:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

H. Rackhamin vuoden 1914 käännös

"Toisaalta tuomitsemme oikeutetusti paheksuen ja inhoten miehiä, jotka ovat niin nautinnon hetken viehätyksen pettämiä ja turmelemia, niin halun sokaisemia, että he eivät voi ennakoida kipua ja vaivaa, jotka väistämättä seuraavat; ja yhtä suuri syy kuuluu niille, jotka epäonnistuvat velvollisuudessaan tahdon heikkouden vuoksi, mikä on sama kuin sanoa ahkeroinnin ja kivun välttämisen kautta. Nämä tapaukset ovat täysin yksinkertaisia ja helppoja erottaa. Vapaalla hetkellä, jolloin valintavaltamme on rajoittamaton ja mikään ei estä meitä tekemästä sitä, mistä pidämme eniten, jokainen nautinto on tervetullut ja jokaista kipua vältetään. Mutta tietyissä olosuhteissa ja johtuen velvollisuuden vaatimuksista tai liiketoiminnan velvoitteista usein tapahtuu, että nautinnot on hylättävä ja ärsytykset hyväksyttävä. Viisas mies pitää siksi näissä asioissa aina kiinni tästä valintaperiaatteesta: hän hylkää nautinnot varmistaakseen muita suurempia nautintoja tai kestää kipuja välttääkseen pahempia kipuja.""