De Standaard Lorem Ipsum Passage

De standaard Lorem Ipsum passage, gebruikt sinds de 16e eeuw:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Sectie 1.10.32 van "de Finibus Bonorum et Malorum"

Geschreven door Cicero in 45 v.Chr.:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

1914 Vertaling door H. Rackham

"Maar ik moet u uitleggen hoe dit misverstand van het afkeuren van plezier en het prijzen van pijn is ontstaan en ik zal u een volledig verslag van het systeem geven, en de werkelijke leerstellingen uiteenzetten van de grote ontdekkingsreiziger van de waarheid, de meesterbouwer van menselijk geluk. Niemand verwerpt, verafschuwt of vermijdt plezier zelf, omdat het plezier is, maar omdat degenen die niet weten hoe ze plezier rationeel kunnen nastreven, gevolgen ondervinden die uiterst pijnlijk zijn. Evenmin is er iemand die van pijn houdt of deze nastreeft of probeert te verkrijgen, omdat het pijn is, maar omdat er zich af en toe omstandigheden voordoen waarin zwoegen en pijn hem enig groot plezier kunnen opleveren. Om een triviaal voorbeeld te nemen, wie van ons onderneemt ooit inspannende lichamelijke oefeningen, behalve om er enig voordeel uit te halen? Maar wie heeft het recht om een man te bekritiseren die ervoor kiest om te genieten van een plezier dat geen vervelende gevolgen heeft, of iemand die een pijn vermijdt die geen resulterend plezier oplevert?"

Sectie 1.10.33 van "de Finibus Bonorum et Malorum"

Geschreven door Cicero in 45 v.Chr.:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

1914 Vertaling door H. Rackham

"Aan de andere kant veroordelen we met rechtvaardige verontwaardiging en afkeer mannen die zo misleid en gedemoraliseerd zijn door de charmes van het plezier van het moment, zo verblind door verlangen, dat ze de pijn en problemen die onvermijdelijk zullen volgen niet kunnen voorzien; en evenveel blaam behoort toe aan degenen die in hun plicht falen door een gebrek aan wilskracht, wat hetzelfde is als zeggen door het vermijden van zwoegen en pijn. Deze gevallen zijn volkomen eenvoudig en gemakkelijk te onderscheiden. In een vrij uur, wanneer onze keuzevrijheid onbelemmerd is en wanneer niets ons ervan weerhoudt om te doen wat we het liefst willen, is elk plezier welkom en elke pijn vermeden. Maar in bepaalde omstandigheden en als gevolg van de eisen van de plicht of de verplichtingen van het bedrijfsleven zal het vaak voorkomen dat genoegens moeten worden verworpen en ergernissen moeten worden aanvaard. De wijze man houdt zich daarom in deze zaken altijd aan dit selectieprincipe: hij verwerpt genoegens om andere grotere genoegens te verzekeren, of hij verdraagt pijn om ergere pijn te vermijden.""