Standard Lorem Ipsum-avsnitt

Standard Lorem Ipsum-avsnittet, brukt siden 1500-tallet:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Seksjon 1.10.32 av "de Finibus Bonorum et Malorum"

Skrevet av Cicero i 45 f.Kr.:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

1914 Oversettelse av H. Rackham

"Men jeg må forklare deg hvordan hele denne feilaktige ideen om å fordømme nytelse og rose smerte ble født, og jeg vil gi deg en fullstendig redegjørelse for systemet, og forklare den faktiske læren til den store utforskeren av sannheten, mesterbyggeren av menneskelig lykke. Ingen avviser, misliker eller unngår selve nytelsen, fordi det er nytelse, men fordi de som ikke vet hvordan de skal forfølge nytelse rasjonelt, møter konsekvenser som er ekstremt smertefulle. Heller ikke er det noen som elsker eller forfølger eller ønsker å oppnå smerte i seg selv, fordi det er smerte, men fordi det av og til oppstår omstendigheter der slit og smerte kan skaffe ham en stor glede. For å ta et trivielt eksempel, hvem av oss tar noen gang på seg anstrengende fysisk trening, bortsett fra for å oppnå noen fordel av det? Men hvem har rett til å finne feil med en mann som velger å nyte en glede som ikke har noen irriterende konsekvenser, eller en som unngår en smerte som ikke gir noen resulterende glede?"

Seksjon 1.10.33 av "de Finibus Bonorum et Malorum"

Skrevet av Cicero i 45 f.Kr.:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

1914 Oversettelse av H. Rackham

"På den annen side fordømmer vi med rettferdig harme og misliker menn som er så forledet og demoralisert av øyeblikkets gleders sjarm, så blendet av begjær, at de ikke kan forutse smerten og problemene som er bundet til å følge; og like stor skyld tilhører de som svikter i sin plikt gjennom viljesvakhet, som er det samme som å si gjennom å krympe seg fra slit og smerte. Disse tilfellene er perfekt enkle og lette å skille. I en ledig time, når vår valgfrihet er uhindret og når ingenting hindrer oss i å kunne gjøre det vi liker best, skal enhver glede ønskes velkommen og enhver smerte unngås. Men under visse omstendigheter og på grunn av pliktkrav eller forretningsforpliktelser vil det ofte forekomme at gleder må avvises og irritasjoner aksepteres. Den kloke mannen holder derfor alltid fast ved dette utvelgelsesprinsippet i disse sakene: han avviser gleder for å sikre seg andre større gleder, eller han utholder smerter for å unngå verre smerter.""