Стандартный текст Lorem Ipsum

Стандартный текст Lorem Ipsum, используемый с 1500-х годов:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Раздел 1.10.32 "De Finibus Bonorum et Malorum"

Написано Цицероном в 45 г. до н.э.:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

Перевод 1914 года Х. Рэкхэма

"Но я должен объяснить вам, как возникла вся эта ошибочная идея порицания удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полное описание системы и изложу фактические учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого счастья. Никто не отвергает, не не любит и не избегает самого удовольствия, потому что это удовольствие, а потому, что те, кто не знает, как рационально преследовать удовольствие, сталкиваются с последствиями, которые чрезвычайно болезненны. И опять же, нет никого, кто любит, преследует или желает получить боль саму по себе, потому что это боль, а потому, что иногда возникают обстоятельства, при которых труд и боль могут принести ему какое-то великое удовольствие. Возьмем тривиальный пример: кто из нас когда-либо приступает к утомительным физическим упражнениям, кроме как для того, чтобы получить от этого какую-то выгоду? Но кто имеет право критиковать человека, который предпочитает наслаждаться удовольствием, не имеющим неприятных последствий, или того, кто избегает боли, не приносящей никакого результирующего удовольствия?"

Раздел 1.10.33 "De Finibus Bonorum et Malorum"

Написано Цицероном в 45 г. до н.э.:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

Перевод 1914 года Х. Рэкхэма

"С другой стороны, мы с праведным негодованием и неприязнью осуждаем людей, настолько обманутых и деморализованных прелестями удовольствия момента, настолько ослепленных желанием, что они не могут предвидеть боль и неприятности, которые обязательно наступят; и равная вина лежит на тех, кто терпит неудачу в своем долгу из-за слабости воли, что то же самое, что и отказ от труда и боли. Эти случаи совершенно просты и легко различимы. В свободный час, когда наша сила выбора ничем не стеснена и когда ничто не мешает нам делать то, что нам больше всего нравится, всякое удовольствие следует приветствовать, а всякой боли следует избегать. Но при определенных обстоятельствах и в силу требований долга или обязательств бизнеса часто случается, что от удовольствий приходится отказываться, а неприятности приходится принимать. Поэтому мудрый человек всегда придерживается в этих вопросах этого принципа выбора: он отвергает удовольствия, чтобы обеспечить себе другие, большие удовольствия, или же он переносит боль, чтобы избежать худшей боли.""