Standardpassagen Lorem Ipsum

Standardpassagen Lorem Ipsum, använd sedan 1500-talet:

"Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco laboris nisi ut aliquip ex ea commodo consequat. Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum."

Avsnitt 1.10.32 av "de Finibus Bonorum et Malorum"

Skriven av Cicero 45 f.Kr.:

"Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur?"

1914 Översättning av H. Rackham

"Men jag måste förklara för dig hur hela denna felaktiga uppfattning om att fördöma nöje och prisa smärta föddes och jag kommer att ge dig en fullständig redogörelse för systemet, och förklara den faktiska undervisningen av den stora utforskaren av sanningen, den mänskliga lyckans mästerbyggare. Ingen avvisar, ogillar eller undviker själva nöjet, eftersom det är nöje, utan för att de som inte vet hur man ska eftersträva nöje rationellt möter konsekvenser som är extremt smärtsamma. Inte heller finns det någon som älskar eller eftersträvar eller önskar att få smärta i sig, eftersom det är smärta, utan för att det ibland inträffar omständigheter där slit och smärta kan skaffa honom något stort nöje. För att ta ett trivialt exempel, vem av oss åtar sig någonsin ansträngande fysisk träning, utom för att få någon fördel av det? Men vem har någon rätt att klandra en man som väljer att njuta av ett nöje som inte har några irriterande konsekvenser, eller en som undviker en smärta som inte ger något resulterande nöje?"

Avsnitt 1.10.33 av "de Finibus Bonorum et Malorum"

Skriven av Cicero 45 f.Kr.:

"At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis praesentium voluptatum deleniti atque corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati cupiditate non provident, similique sunt in culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint et molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat."

1914 Översättning av H. Rackham

"Å andra sidan fördömer vi med rättfärdig indignation och ogillar män som är så lurade och demoraliserade av ögonblickets nöjes charm, så förblindade av begär, att de inte kan förutse den smärta och det besvär som oundvikligen kommer att följa; och lika mycket skuld tillkommer dem som misslyckas med sin plikt genom viljesvaghet, vilket är detsamma som att säga genom att krympa undan för slit och smärta. Dessa fall är fullkomligt enkla och lätta att skilja åt. Under en fri timme, när vår valfrihet är obegränsad och när ingenting hindrar oss från att kunna göra det vi gillar bäst, ska varje nöje välkomnas och varje smärta undvikas. Men under vissa omständigheter och på grund av pliktens krav eller skyldigheterna i affärer kommer det ofta att inträffa att nöjen måste avvisas och olägenheter accepteras. Den vise mannen håller sig därför alltid i dessa frågor till denna princip om urval: han avvisar nöjen för att säkra andra större nöjen, eller så uthärdar han smärtor för att undvika värre smärtor.""